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3.
제 블로그에 트랙백과 링크는 제게 허락을 구할 필요가 없습니다. 얼마 전까지는 단서 조항이 없었는데, 최근 트랙백 되었던 글 때문에 단서 조항이 생겼습니다. 저에 대한 무근거한 비난과 욕설이 들어간 트랙백은 지웁니다. 댓글로 논쟁하는 것을 원칙적으로 반대하며 다른 의견이 있다면 트랙백을 하기 바랍니다. 댓글 논쟁을 반대하기 때문에 트랙백한 글에 댓글을 다는 일은 역시 원칙적으로 하지 않습니다. 저 역시 트랙백에 대해서 다른 의견이 있으면 트랙백으로 이야기합니다. (원칙이라는 게 뭔지 모르는 분들이 있더군요. 트랙백 된 글에 대해서 특별한 의견이 없으면 재트랙백 하지 않습니다.)

4.
제 블로그에서 역사 관련 글들은 이글루스 역사 밸리, 다음블로거뉴스 문화 부분으로 나갑니다. 잡담 같은 거나 지극히 개인적인 글들은 내보내지 않습니다. 

5.
모든 댓글에 답글을 달지는 않습니다. 공감을 표시해주시는 분들께 늘 감사드립니다만 일일이 답글을 달지는 않습니다. 너무 섭섭해 하지 않으시길 바랍니다. 질문성 댓글에는 아는 한 대답해 드리려 하지만 시비나 비난을 질문인 것처럼 위장한 글에는 답변이 달리지 않을 수 있습니다.
욕설과 반말의 경우가 아닌 한 삭제하지 않습니다.(강조한 말이 무슨 말인지 모르는 사람이 있던데, 욕설과 반말의 댓글은 삭제할 수 있다는 말입니다.) 욕설과 반말 댓글을 달면 댓글 차단을 당할 수 있습니다. 욕설을 통해서 소통을 하는 건 원하지 않습니다. 그런데 뭐가 욕인지 모르는 사람도 있더군요. 사실 댓글에 답글을 다는 것의 절대적인 기준은 주인장 기분입니다.

6.
반말과 존대말 포스팅이 제멋대로인데, 그건 주인장 성격이 원래 그래서 그렇습니다.

7.
포스팅 주제가 흥미로우신 경우 태그를 이용하시면 추가 정보를 쉽게 얻을 수 있습니다.

8.
이 포스팅 역시, 생각나는 것 있으면 추가합니다.

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[추가]
1.
인터넷을 하다 보면 이런 말을 종종 보지요. "저 짐승에게 떡밥을 주지 마시오." - 네, 전 이 말을 실천하고 있습니다. 보지도 않고 거론하지도 않습니다. (지나가는 잡담에 등장할 수는 있습니다.)

2.
자신의 신념을 제게 강요하려 하지 말고, 자기 주장은 자기 블로그에서 하시도록. 정말 궁금해서 물어보는 사람과 시비를 걸고 싶어서 물어보는 사람 정도는 구분할 줄 압니다. 저로서는 제 귀중한 시간을 쪼개서 어차피 알아듣지도 못하는 인간들과 시시비비를 가리고 싶지 않습니다. 토론이란 본래 설득이 가능한, 즉 논리적으로 자신이 잘못했다고 인정할 수 있는 사람들끼리 하는 것이니까요. 어차피 대화가 되지 않는 사람들끼리 하는 것은 제3의 관객을 위해서 하는 것이고, 그것은 각자 블로그에서 전개하면 됩니다. 아시겠나요?

덧글

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  • 2009/11/17 19:11 # 답글

    비공개 덧글입니다.
  • 매화 2009/11/16 21:42 # 답글

    이글루 검색이 ㄱ=; 일주일째 전혀 안되고 있네요.
    저만 그런건가요? 흑흑흑

    오늘 하루종일 대형서점에서 죽치고 있었던 결과는
    전쟁과역사를 제외하곤 없네요 ㅜ.ㅜ
    괜찮다 싶은걸 잡으면 전문서적이고,
    (평소 언어성적 높다고 우쭐대고 있었는데 천하국가 펴보고 제실력은 개판이라는걸 인정해버렸어요..)
    평소 질문해서 적어두었던 도서목럭 7할을 찾을수가 없네요...
    (아!그렇구나 우리역사조차 없더라구요 -_-;)
    제일 기대했던 아틀라스도 ㅜ.ㅜ 역시나 대략적이더군요.

    한국학연구원에서 나온 부여고구려백제사 라는 책 괜찮은 책인가요?
    환단고기류의 재야서적은 전부 제외라고 표지에 당당히 써있길래
    기뻐하는 마음에 폈더니 별다를 내용이 없어보이던데 -_-;

    +동부여의 멸망시기는 고구려 대무신왕때가 맞나요? 환이랑 섞인자료가 너무 많아서 -_-;

    +글 달고나니까 검색이 되네요 -_-;
  • 초록불 2009/11/16 23:41 #

    대형서점에서 책을 찾을 땐 직원을 붙들고 물어보는 게 제일 좋습니다. 절대 면박 주지 않으니까 붙들고 물어보세요...^^

    물어보신 책은 본 적이 없어서 뭐라 말씀드릴 수가 없습니다. 대소의 동부여는 대무신왕의 침입으로 일시 멸망했다가 부활하죠.
  • 매화 2009/11/17 11:19 #

    검색 안되는 목록 한두가지를 물어봤는데 절판이랬나 품절이랬나..
    그래서 그다음부터 검색안되면 그냥 포기해 버렸어요 =_=;
    오 부여가 다시 부활하는군요. 감사합니다
  • 초록불 2009/11/17 11:50 #

    부여가 완전히 고구려에 복속하게 되는 것은 문자명왕 때입니다.
  • 2009/11/16 20:35 # 답글

    비공개 덧글입니다.
  • 초록불 2009/11/16 23:40 #

    환Q 시리즈를 진행하다 보면 이야기가 나올 것 같기는 합니다. 아직 저도 보지 못한 책이라 좀 그렇지만 잠깐 들춰본 바에 의하면 <역사와 역사가들>이라는 책이 매우 흥미로워 보였습니다.
  • 2009/11/13 21:20 # 답글

    비공개 덧글입니다.
  • 초록불 2009/11/13 21:25 #

    1. 제가 봤던 책들은 모두 너무 오래된 것이라 도움이 되지 않을 겁니다. 요즘 좋은 책들이 나왔으리라 생각하는데, 어떤 책이 있는지 잘 모르겠네요.

    2. 태그에서 [임지현]을 찾아서 살펴보시기 바랍니다.

    3. 전혀 모르는 분입니다.
  • 2009/11/09 14:56 # 답글

    비공개 덧글입니다.
  • 매화 2009/11/08 15:46 # 답글

    http://comic.naver.com/webtoon/detail.nhn?titleId=15640&no=122&weekday=

    설명보다 한번 보시는게 빠를것 같아서..

    무속인을 남자여자 구분할때
    무랑 격을 쓴단 얘기는 처음듣지만 -_-;
    신빙성 있는 가설인가요?
  • 초록불 2009/11/08 18:14 #

    만화는 만화일뿐...
  • 매화 2009/11/09 07:30 #

    큭큭큭.. 다른곳에서도 나오길래 혹시나해서요;
  • 매화 2009/11/01 08:27 # 답글

    리얼스토리 묘에서 명성왕후편을 하는데

    왜 교수님들이나 또.. 어디있죠? 그런 곳으로 안가고

    야설록 작가에게로 가는걸까요 ㄱ= (그사람 패온라인 맞죠?)


    오랜만에 질문 한가지만 더;

    삼국+가야는 교과서에 대략적인 지도가 있는데

    부여같은 경우는 영토라던지 애매하고 찾기도 힘들더라구요;

    (나온건 전부 환Q자료랑 바람의 나라 ㅡ.ㅡ)

    왠지 질문 드렸던것 같은데;

    부여 (딴것도 같이 있으면 좋고) 지도를 볼수있는곳이나

    책이 어떤게 있는지;
  • 초록불 2009/11/01 09:55 #

    자료 자체가 영토를 확정할 수 없기 때문입니다. 참고 자료로 권할만한 것은 현 시점에서 <아틀라스 한국사>뿐인 것 같습니다. 사계절 출판사에서 나왔는데, 부여에 대해서는 만족할만한 그림을 보지는 못 할 겁니다.
  • 매화 2009/11/01 13:02 #

    아.... 그렇군요.;; 답변 감사합니다.
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