특강 - 한홍구의 현대사 이야기

1.
친일파에도 여러 등급이 있습니다. 친일파라고 무조건 때려잡아서는 곤란하죠. 사실 친일 청산 잘 하는 길은 잘 봐주는 것입니다. 친일 청산은 아주 관대하게 가는 게 맞다고 생각합니다. 단, 조건이 있습니다. 본인이 잘못했다고 사죄할 때라야 합니다.
저는 웬만한 친일파는 다 봐줘야 한다고 말하는 사람인데, 그래도 봐줄 수 없는 친일파가 있습니다. 이들은 반드시 처벌하고 넘어갔어야 했다고 생각합니다. 그 수는 최소한으로 줄이더라도 말입니다. 어떤 부류의 친일파냐 하면 독립운동하는 사람을 밀고하고, 체포하고, 고문하고, 학살한 자들입니다. 이런 친일파까지 봐줘서는 안 되죠. 진짜 친일파는 이런 사람들로 한정해야 합니다. (32-33쪽)

- 굳이 하나 더 추가하자면 해방 후에 독립운동한 척 사칭한 인간들이다. 이런 인간 감싸느라 눈 벌건 자칭 애국자들이 딱하다.

2.
사실 정통성이라는 개념 자체를 쓰면 안 됩니다. 정통성이란 중세의 낡은 개념이고, 또 현재 우리가 분단국가에 살고 있기 때문입니다. 남북으로 갈라진 시대에 한쪽에만 정통성을 부여하면 다른 한쪽을 배제하는 것이거든요. 통일국가를 만들 때는 남북이 대등하게 배려해야 합니다. (57쪽)

- 남북 문제에 있어서는 여러가지 견해가 있겠지만, 남북문제에 정통성을 들고 나오는 것이 바보짓임에는 틀림없겠다. 그런데 내가 여기서 하고 싶은 말은 "정통"이다. 유교의 교리에 입각한 저 놈의 "정통" 개념을 버리지 않는 한, 역사를 제대로 보기 무척 어려울 것이다. 나도 이런 개념이 말짱 황이라는 사실을 깨닫는 데는 상당히 시간이 걸렸다.

3.
노무현 대통령처럼 빠른 시일에 자신의 지지세력을 자기 손으로 파괴한 정치인은 없습니다. 지지세력을 분열시킨 것, 너무 큰 잘못이죠. (59쪽)

국민들이 나서서 살려준 대통령이 한나라당과 대연정을 하겠다고 나오니까 우리 마음이 추워진 겁니다. 530만 표 차이가 왜 났습니까? 전에 노무현을 찍은 사람들이 투표소에 안 나간 거죠. (376쪽)

- 결과적으로 열린우리당 창당부터 잘못 되었다.

4.
제가 정말 놀란 적이 있습니다. 깐수 정수일 선생은 세계첩보사에 남을 만큼 성공적으로 합법적인 신분을 취득했고, 현존하는 간첩들 중에서 최고의 지성을 가졌으며, 가장 오랫동안 암약한 간첩일 겁니다. 그런데 깐수 선생이 보낸 정보의 질을 보면, 죄송한 말씀입니다만 형편없어요. 도서관에 있는 책, 그런 걸 캐냈더라고요. (117쪽)

- 2장 간첩이 돌아왔다...는 거대한 코메디다. 문제는 그게 누군가에게는 심지어 죽음에까지 이른 코메디라는 것이겠다.

5.
비슷한 유형으로 쇠말뚝 괴담이 있어요. 요새도 8.15 광복절이나 3.1절이 되면 가끔 산에서 쇠말뚝을 뽑았다는 뉴스가 나옵니다. 일본 놈들이 쇠말뚝을 박아 민족의 정기를 끊었다고 하죠. 쇠말뚝이 꽝 박히면 맥이 끊겨 인물이 나오기는 그른 거죠. 그게 어떤 효과가 있을까요? '아, 우리 맥은 끊겼어. 저항해도 소용없어.' 이런 패배주의가 나오는 거죠. 일본 놈들이 꼭 그런 걸 노리고 박은 것은 아니겠지만 즐겁겠죠. 효과가 있으니까. 사실 쇠말뚝은 뭡니까? 일제가 측량하느라고 박은 게 많죠. (216쪽)

- 쇠말뚝은 유사역사학에서도 좋아하는 이야기다.

6.
그래서 김현희는 남쪽 출신이 아니라는 결론에 도달했죠. (중략) 몇 년을 옆에서 지켜보니까 안기부라는 데가 그런 엄청난 일을 저지르고 20년 이상 감출 수 있는 고급 조직이 아니었다는 것 하나는 분명하게 깨달았습니다. 그러니 이 사건은 민간에서 생각하는 것과 달리 북에서 한 게 맞다. (중략) 많은 사람들이 이 사건에 대해 북이 터뜨릴 이유가 없지 않느냐고 하죠? 제가 이번에 검토해 보니까 북의 입장에서는 이게 굉장히 성공한 사건이더라고요. 우리같이 내놓고 안기부와 싸웠던 사람들이 들어가 조사했는데도 대중은 여전히 안기부가 한 일로 믿잖아요. (중략) 그래서 KAL기 사건 조작설은 아주 확실한 괴담이라고 할 수 있어요. (223-224쪽)

- 조사, 이런 이야기는 과거사진상규명위원회 활동을 가리키는 것이다.

7.
우리 선배 중에 한 분이 어쩌다가 그때 이야기를 하는데 자신은 진짜 한 대 맞고 다 불었대요. 이 선배는 정의감에 불타서 학생운동에 뛰어들고 유인물을 뿌렸거든요. 그런데 수사관들이 그걸 믿지 않고 두들겨 패면서, "야, 이 새끼야, 네가 말한 대로 보고하면 위에서 믿겠냐?"고 계속 배후를 대라더래요. 그쪽 세계에는 그런 게 없잖아요. 정의감이라느니, 누가 시키지도 않았는데 자발적으로 했다느니. 도저히 이해를 못하는 거죠. (228쪽)

- 폭소를 한 부분. 정말 이럴 수도 있군, 하는 생각을 했다. 하여간 당시에는 잡혀가면 묻는 말이 "배후를 대라"는 것이었으니까.

8.
우리나라에서 교육문제가 얼마나 해결이 지난한 문제인가를 7장을 보면 알 수 있다. 이 책에서도 사실상 해결책을 제시하지 못하고 있다. 그냥 원론적인 이야기만 할 뿐.

9.
민주화 운동 열심히 해서 저들은 국회의원도 하고 사장도 하겠지만 세상이 달라진 게 뭐가 있냐? 민주화 운동의 주역들이 우리 비정규직 노동자들을 사정없이 자르고 탄압하지 않았느냐? 이런 상황에서 민주와 반민주라는 구도가 대중에게 무슨 의미가 있었겠나? 과연 진보진영에 속한 우리가 이런 대중의 정서를 얼마만큼 알아챘을까? 진보진영 역시 세상의 변화를 깨닫지 못했던 게 아닌가 하는 생각을 했습니다. (349쪽)

- 이것이 세대 갈등의 핵심.

10.
학생들이 부산과 마산에서 데모를 아주 심하게 했습니다. (중략) 박정희가 경호실장인 차지철에게 물었겠죠. "애새끼들이 겁대가리를 상실했다. 이거 어떻게 해야겠나?" 그랬더니 차지철이 "탱크 동원해서 1~2만 명 정도 밟아버리면 됩니다. 캄보디아를 보세요. 200~300만 밟아버려도 정권을 유지하는데 까딱 없습니다. 밀어버립시다." (중략) 중앙정보부장이 고민고민을 하다가 박정희를 죽이는 수밖에 없다는 결론을 내렸죠. (중략) 그래서 학살을 막았나요? 막지 못했죠. 장소와 공간이 이동을 했습니다. 결국 다음 해에 광주에서 터지는 겁니다. (355-356쪽)

- 사실 이 대목은 앞뒤를 다 읽어야 저자의 의도가 정확히 전달되겠다.

11.
우리에게 남은 시간이 4년입니다. 1년동안 원칙을 찾고, 1년 정도 그 원칙에 합당한 사람을 찾고, 그 사람을 준비시키고, 경쟁을 시켜야 하는데 시간이 많지 않습니다. 그 많지 않은 시간 동안에 우리가 무엇을 할 수 있을까요? 각자 무엇을 준비하실지 여러분도 고민을 해주시면 하는 바람입니다. (391쪽)

- 악재는 계속 터진다. 노무현 비리는 진짜 안 좋은 상황에서 터져나왔다. 바닥을 보았으니 이제 좀 나아지려나?

12.
한홍구 교수의 글은 읽다보면 조금 불편할 때가 있다. 하지만 우리 사회에 이런 목소리가 필요하다는 점은 분명하다. 일독을 권하는 책이다.

특강 - 한홍구 지음/한겨레출판