유사역사학 이야기 (4) 만들어진 한국사



책장 한모퉁이. 이것만 보면 날 “민족사학자”라고 하지 않을라나.

사진 설명을 살짝 하면...

최상단 좌측의 <대배달민족사>는 이유립의 글들을 모은 것이다. 1970년대 글들이 대부분이다.

그 옆의 <한암당이유립사학총서>는 대배달민족사 4-5권과 거의 동일하다. 원래 (白)권도 나와서 세 권으로 기획했는데 그렇게 못 나오고 나중에 <대배달민족사> 다섯 권이 되었다.

그 옆의 <새 고려사>는 이중재가 쓴 것인데, 난문의 극치를 달리는 책이다. 정신분열증 같은 문장들이 이어진다. 이런 사람을 위인연해서 방송사에서 다큐를 내보낸 적도 있다.

아래칸의 <겨레의 역사>는 육군본부의 정훈교재이다. 유사역사학 범벅이다. 그 옆의 <조선사>는 애류 권덕규의 책이다. 애류 자신은 몰랐겠지만 그의 글은 유사역사학의 본체에 이용당했다. 갈기갈기 찢어져서...

그 옆의 책은 가지마 노보루의 일역 <환단고기> 복사본이다. 재판이었으면 좋았을텐데, 아쉽게도 초판이다. 재판에는 이유립이 보낸 시가 실려 있어서 환단고기 원고를 가지마에게 도난당했느니 하는 소리가 모두 헛소리라는 걸 증명해준다.

그 옆의 <조선상고민족사>는 세브란스 의사 출신인 최동이 쓴 책이다. 유사역사가들에게 아주 큰 영향을 주었다.

그 옆의 <환단고기> 세 권은 이유립 사후에 단단학회가 내놓은 것이다. 색인, 연표가 잘 정리되어 있어서 참고로 보기 좋다. 배달의숙본을 가지고 만들어져 있다.

그 옆의 <한단고기>는 <환단고기>를 널리 알린 밀리언셀러로 임승국이 번역한 책이다.

그 옆의 <부도지>는 <환단고기>를 꿈꾸는 짝퉁 위서다.

그 옆의 <규원사화>는 1920년대 나온 위서이다. <환단고기>는 이 책을 부정하기 위한 책이기도 하다. 하지만 이 책의 많은 내용을 흡수하기도 했다.

그 옆의 <단기고사>는 역시 분해되어 <환단고기>의 조립에 이용된 책이다. 여기에는 지나치게 황당무계한 내용이 많이 들어가 있어서 유사역사가들도 잘 언급하지 않는 편이다.

그 옆의 <단군조선47대>는 <환단고기>, <규원사화>, <단기고사>의 통합을 꾀한 책이다.

그 옆의 <고조선연구>는 유사역사가들이 엄청 좋아하는 리지린의 책이다. 실제로 읽어본 유사역사가는 몇 안 될 것이라 생각한다.

위에 누워있는 책은 영인본으로 <규원사화>영인본과 <환단고기>(배달의숙본) 영인본이다.

덧글

  • 쇼미더머니 2018/09/11 13:01 #

    저 책을 다 읽으셨다니 ... 자랑스런 민족사학자이십니다. ㅎㅎㅎ
  • 초록불 2018/09/11 17:05 #

    민족사학자 초록불이라 불러주십시오~
  • 나인테일 2018/09/11 15:50 #

    환단고기는 볼 때마다 육식 충동이 일어나 배가 고파지는 치명적인 부작용도 있지요.
  • 초록불 2018/09/11 17:05 #

    제가 살이 찌는 이유가 환단고기 때문이었군요!
  • virustotal 2018/09/11 16:01 #

    산해경 서유기 요재재이 수신기(搜神記)를 넘는 역사책을 남겨야하는데

    조상들은 뭐한건지

    하나 역사서 하나 집필하면 좋겠네요

    초록불의 태대상고서 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
  • 초록불 2018/09/11 17:06 #

    민족사학자의 사명감을 가지고 위서를 만들어보... (퍽!)
  • 터프한 얼음대마왕 2018/09/11 18:45 #

    음... 유사역사학이란 바이러스를 퇴치하기위해 연구하는 현장이군요. 이 전시된 바이러스들은 매우 위험하죠. 백신을 만들더라도 감염되면 큰일입니다.

    난 사진만봐도 네크로미콘을 본 느낌이 듭니다.
  • 초록불 2018/09/11 22:48 #

    항상 소독한 손으로 만지고 있습니다~
  • Bluegazer 2018/09/12 10:28 #

    클린룸에 보관하시는 거죠?
  • 초록불 2018/09/12 11:14 #

    부해 가장 깊은 곳에 있습니다... ㅋㅋ
  • 2018/11/27 09:40 # 비공개

    비공개 덧글입니다.
  • 2018/11/27 06:21 # 비공개

    비공개 덧글입니다.
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