초록불의 잡학다식

공석님과 악질식민빠님에 의해서 이덕일의 거짓말이 또 하나 밝혀졌다. 이덕일은 자신의 책 [고조선은 대륙의 지배자였다]의 107쪽에서 이런 말을 하고 있다. 한국 학자 중에서는 이병도가 이에 대해 언급했는데, 그는 [한국고대사연구] '낙랑군고'에서 수성현에 대해 "지금 황해도 북단에 있는 수안에 비정하고 싶다"라고 썼다. 낙랑 수성현의 遂자와 ...

나는 얼마 전에 1957년판 이병도의 [국사대관]을 구했다. 재야(유사역사학계)에서는 이병도를 식민사학자라 욕하면서 그가 단군과 고조선을 부정하다가 죽을 때가 되어서야 회개의 글을 조선일보에 발표(1986년 10월 9일)하고 죽었다고 한다. (이 글의 전문은 이병도에 대한 모함 [클릭]에서 읽을 수 있다.) 과연 그랬을까? 한번 1957년의 이 책...

원전에 의지하지 않는 검토는 위험하다는 것은 당연한 진리이나, 매우 자주 듣다보면 그것이 사실인 것처럼 생각하게 된다.그 중 하나가,이병도는 단군을 인정하지 않았다는 재야사가의 주장이 아닐까?라는 의문이 들었다. 저 말 자체는 신화로서의 단군신화를 실존인물 단군으로 인정하지 않았다는 것으로 크게 이상한 말이 아니다. 그러나 재야사가들은 이 당연한 사실을...

유사역사학에서는 대동강은 죽어도 열수가 아니라고 한다. 무슨 이유일까?합리적인 이유 따위는 없다. 그냥 자신들이 내려놓은 결론, 고조선은 한반도에 없었다는 것에 위배되기 때문에 아니라고 할 뿐이다. 정말 그럴까?대동강도 매우 큰 강이라는 걸 모르는 사람들이 종종 있다. 대동강을 이루는 강은 꽤 많다.사기 조선열전에 주석을 단 장안은 "열수는 습수(濕水)...

[[OSEN] SBS 2007 대기획 ‘단군’, 제작 보류 [클릭][환단고기]따위나 이용해서 만들려고 했던 단군 드라마가 일단 제작보류되었다고 한다. 우리 사회가 그 정도로 막 나가고 있다는 이야기는 아닌 셈이어서 그나마 다행이다. 완전히 신화의 세계로 다루고 싶다면, 나한테 연락이나... (먼산)

요동 북부 -> 요동 남부 -> 서북한 지역으로 전파산성자 - 동산 집단쌍방 - 토성리 집단미송리 - 묵방리 집단요동 북부 : BC 14세기 ~ 6세기요동 남부 : 서북한 : BC 7세기 ~ 4세기 (해당 지역의 중심적 위치를 차지하지 못함)묘제석곽묘 - 요서 지역을 대표하는 묘제토광묘 - 주로 요서 지역에 분포하여 요서의 대표적 묘제였으나 ...

아래 내용은 [비파형 동검 문화와 요령 지역의 청동기 문화] (오강원_동북아역사재단 연구원 / 청계출판사 / 2006) 를 정리한 것임하가점 하층 문화 - 요서 전기 청동기 문화위영자식 유적군 - 요서 중기 청동기 문화 (장성 연선 곡병 동검 문화의 외연이 요서로 확장된 것)비파형 동검 문화 - 요서 후기 청동기 문화세 문화는 계승 관계에 놓여있지 않다...

[한겨레] 2천년전 낙랑군 인구 4만5천세대 28만명 [클릭] 이로써 낙랑이 요서나, 대능하 부근에 있었다는 엉터리 이야기가 제발 쏙 들어갔으면 좋겠다. 이 자료는 2005년 북한에서 발굴된 자료라 하니, 북한도 당혹스러워할 자료가 되겠다. 왜냐하면 본래 북한은 평양에 있던 것은 낙랑국이며, 한대 유물은 한나라 포로 수용소에서 나온 것들이라...

재야사가 이덕일의 이 책은 대중에 영합하기 위해 글을 쓰는 것이란 어떤 것인지를 아주 잘 보여준다. 그야말로 곡학아세의 전형이라 하겠다. 너무나 명백한 오류와 뻔뻔한 인신공격으로 점철되어 있는 이 책의 문제점을 짚어본다. 길어질 것 같아서 접어버린다.  

당신들의 대한민국 1박노자 지음/한겨레출판박노자는 러시아에서 한국에 귀화한 한국사 전공학자다. "한국학을 하는 사람으로 한국인과 운명을 같이 해야한다"는 이유로 귀화한 박노자가 쓴 이 책은 (그럼에도 불구하고) 외국인의 눈으로 들여다본 대한민국의 실상에 대한 이야기이다. 전혀 생각하지 못한 부분을 다른 시각으로 찔러오는데는 놀라지 않을 수 없다. 그를 ...