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미송리형 토기 + 묘제 검토 + 하가점 하층 문화

요동 북부 -> 요동 남부 -> 서북한 지역으로 전파산성자 - 동산 집단쌍방 - 토성리 집단미송리 - 묵방리 집단요동 북부 : BC 14세기 ~ 6세기요동 남부 : 서북한 : BC 7세기 ~ 4세기 (해당 지역의 중심적 위치를 차지하지 못함)묘제석곽묘 - 요서 지역을 대표하는 묘제토광묘 - 주로 요서 지역에 분포하여 요서의 대표적 묘제였으나 ...

비파형 동검 문화 정리

아래 내용은 [비파형 동검 문화와 요령 지역의 청동기 문화] (오강원_동북아역사재단 연구원 / 청계출판사 / 2006) 를 정리한 것임하가점 하층 문화 - 요서 전기 청동기 문화위영자식 유적군 - 요서 중기 청동기 문화 (장성 연선 곡병 동검 문화의 외연이 요서로 확장된 것)비파형 동검 문화 - 요서 후기 청동기 문화세 문화는 계승 관계에 놓여있지 않다...

낙랑군 인구 통계가 밝혀지다

[한겨레] 2천년전 낙랑군 인구 4만5천세대 28만명 [클릭]이로써 낙랑이 요서나, 대능하 부근에 있었다는 엉터리 이야기가 제발 쏙 들어갔으면 좋겠다.이 자료는 2005년 북한에서 발굴된 자료라 하니, 북한도 당혹스러워할 자료가 되겠다.왜냐하면 본래 북한은 평양에 있던 것은 낙랑국이며, 한대 유물은 한나라 포로 수용소에서 나온 것들이라는 비상식적인 주장...

고조선은 대륙의 지배자였다 - 곡학아세란 무엇인가?

재야사가 이덕일의 이 책은 대중에 영합하기 위해 글을 쓰는 것이란 어떤 것인지를 아주 잘 보여준다. 그야말로 곡학아세의 전형이라 하겠다.너무나 명백한 오류와 뻔뻔한 인신공격으로 점철되어 있는 이 책의 문제점을 짚어본다.길어질 것 같아서 접어버린다. 

당신들의 대한민국 - 박노자

당신들의 대한민국 1박노자 지음/한겨레출판박노자는 러시아에서 한국에 귀화한 한국사 전공학자다. "한국학을 하는 사람으로 한국인과 운명을 같이 해야한다"는 이유로 귀화한 박노자가 쓴 이 책은 (그럼에도 불구하고) 외국인의 눈으로 들여다본 대한민국의 실상에 대한 이야기이다. 전혀 생각하지 못한 부분을 다른 시각으로 찔러오는데는 놀라지 않을 수 없다. 그를 ...

낙랑군의 역사 2

낙랑 유적, 유물에 대하여이것은 역사라기보다는 자료 차원에서 적어 놓는 것입니다. (현재 쓰고 있는 작품과도 관련이 있어서...)추가 : 어떤 황당한 사람이 낙랑군이 대동강 부근에 있었다는 것을 반박하는 근거 자료로 내 글을 링크해 놓았군요. 대체 무슨 생각일까요? 이 자료는 대동강 남쪽의 낙랑군 유물들로 낙랑군의 위치가 현 평안남도에 있었다는 명명백백...

명도전이 고조선 화폐라는 주장의 허와 실

명도전이 고조선 화폐라는 주장의 허와 실상식을 뛰어넘는 주제에는 상식을 깨뜨릴 수 있는 증거가 수반되어야 합니다. 이덕일은 조선일보 연재 컬럼에서 이런 주장을 했습니다.최근 출간된 ‘고조선, 사라진 역사’는 이런 모순 해결에 실마리를 제공한다. 저자 성삼제씨는 지린(吉林)대학 역사학과 교수였던 장보취안(張博泉)의 ‘명도폐연구속설(明刀幣硏究續說)’을 인용...

낙랑군의 역사

BC 108년 위만 조선이 한나라 군에 의해 함락되었습니다. [사기] 조선열전에는 이렇게 적혀 있죠,遂定朝鮮, 爲四郡. 마침내 조선을 정벌하고 4군을 만들었다.재야사가들은 이 명확한 문장에 시비를 겁니다. 첫 번째 부류는 한이 조선에 설치한 4군은 실제로는 없었다고 주장합니다. 4군의 이름이 없으니까 4군은 없다고 합니다.두 번째 부류는 한이 조선에 4...

졸정卒正

잘 모르는 내용인데 임시로 적어놓는다.[사기]를 보면 한무제가 고조선을 침공할 때 선봉으로 쳐들어 온 이가 [졸정卒正] 다多라는 사람이다.좌장군 순체 휘하에 있던 졸정 다는 요동 군을 이끌고 왕검성으로 쳐들어왔으나 패배하여 도망쳤다가 좌장군 순체에게 참수형 당하고 말았다.좌장군은 전후좌우의 4장군 중 으뜸이다. 이 위로 대장군-표기-거기장군이 있다.그런...

8조 법금

모종의 필요로 급히 해석...《漢書》 권 28, 地理志 8 下, 燕殷 道 衰 , 箕 子 去 之 朝 鮮 ,敎 其 民 以 禮 義 , 田 蠶 織 作 . 樂 浪 朝 鮮 民 犯 禁 八 條 . 相 殺 以 當 時 償 殺 ; 相 傷 以 穀 償 ; 相 盜 者 男 沒 入 爲 其 家 奴 , 女 子 爲 婢 , 欲 自 贖 者 , 人 五 十 萬 . 雖 免 爲 民 , 俗 猶 羞 ...
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