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유사역사학의 영원한 떡밥

1차 추가 : 2007년 9월 19일2차 추가 : 2007년 9월 21일3차 추가 : 2007년 9월 24일4차 추가 및 수정 : 2007년 12월 5일5차 추가 : 2008년 1월 20일6차 추가 : 2008년 1월 27일7차 추가 : 2008년 2월 24일8차 추가 : 2008년 7월 25일9차 추가 및 수정 : 2008년 10월 29일10차 추가 ...

규원사화에 대한 검증

국립중앙도서관에 있는 <규원사화>는 1972년 11월 3일 이가원, 손보기, 임창순 등의 고서심의위원회에서 조선 시대 진본으로 감정한 것으로 알려져 있다. 이 때문에 유사역사가들은 늘 이걸 꺼내서 "진본", "진본"이라고 외치고 있기도 하다. 하지만 내용 상으로 볼 때 이 책은 분명히 빨라야 구한말, 대개는 일제강점기에 만들어진 것이 분명하기 때문...

규원사화가 17세기에 쓰인 것이라면...

『규원사화』는 쓰인 연대를 명확하게 기술하지 않고 있으나, 임진왜란과 병자호란 이후에 쓰여진 것은 분명하고 서문 말미에 上之二年 乙卯라고 나오고 있어서 일부 사람들은 조선 왕 재위 중 2년과 을묘가 일치하는 때는 숙종 때이므로 이 책이 1675년에 쓰인 것으로 판단하고 있다. 하지만 이 책 안에 나오는 내용은 도무지 17세기의 사고 인식과 일치하지 않는...

내 여자친구는 구미호 - 환단고기 문제

내 여자친구는 구미호. 정신을 놔버렸네?? - 梓님 포스팅에 링크위 동영상에서 보면 이런 말이 처음에 나옵니다.<환단고기>에 따르면 원래 구미호는 태평성대 임금님께 책을 물어다주는 신령스런 동물이었다고 합니다. <환단고기>의 영향력이 얼마나 커졌는지 보여주는 대목이라 하겠습니다. 공중파 방송에서 전거로 이용되고 있다니...그런데, ...

환단고기 이전의 유사역사학

유사역사학의 발전에는 크게 세가지 시기적 구분이 있다고 생각한다.환단고기가 등장하기 전과 등장한 이후 - 환단고기의 등장 자체는 1979년이지만, 사회적 영향력이 없었기에 이 해를 기준으로 잡지는 않는다. 환단고기가 대중적으로 팔려나가기 시작한 1986년을 기점으로 삼을 수 있겠다.그리고 1994년 박창범 교수의 삼국사기 일식 검증 논문의 발표로 새로운...

뒤틀린 언론계, 사라진 검증

민족문학작가회의가 드디어 [민족]이라는 꼬리표를 뗐다고 한다.축하할만한 일이다.만들어진 상상의 공동체, 민족. 그리고 그것을 이용해 "우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어"나 버리게 만들었던 독재 권력으로부터의 탈출이다.그러나 그동안 국수주의자들에 의한 끊임없는 [민족] 공세는 언론 안에 뿌리깊게 파고 들었다. 가령 이런 식으로.[서울경제...

규원사화, 결국 근대의 위서로 밝혀지다

「등짝을 보자」 악질식민빠님의 포스팅에 링크 (현재 포스팅 삭제 상태 - 해당 내용은 이 포스팅에 정리되어 있습니다.)[규원사화]의 근원을 밝혀낸 악질식민빠님의 노력은 정말 상상을 초월한 것이다. 외적 증거가 이처럼 확실하니 더 이상 국립중앙도서관의 원본 운운하는 이야기는 설득력이 없는 이야기라 하겠다. 이 시점에서 [규원사화]에 대한 논의 전체를 다시...

규원사화 판본의 비밀

우연히 흥미진진한 내용을 발견해서 적어둔다.원문은 [규원사화 교감기] [클릭]에 있다. (곰돌이님 덕분에 원본 출처를 알아서 다행이며 감사드린다. 원문 제작자는 김성구 씨라 한다.국립도서관의 진본으로 알려진 [한영본]과 1940년대 필사한 [손필본]을 비교한 내용이다.비교 결과 [한영본]에 없는 문구가 발견되는가 하면, [한영본] 안에 필사하면서 흔히 ...

배달의 유래

신채호의 [조선사연구초]에 들어있는 "전후삼한고"를 읽다보니 이런 말이 나온다.최근 어윤적魚允迪 이 지은 [동사연표東史年表]의 [계림유사鷄林類事]에 이르기를 단檀 은 배달倍達, 국國 은 나라那羅 ,군君 은 임검壬儉이라 하여 단군을 배달 나라 임금(검)이라고 풀이하였다. 어윤적의 동사연표는 어떤 책일까? 엠파스 백과사전의 내용을 좀 읽어보자.1915년 어...
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