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한국인은 백인

1981년 국회에서 유사역사가들이 혼줄이 났던 그 공청회에서 전해종 교수는 이런 말을 했습니다. (20차 공청회 회의록 27쪽)두번째의 문제는 역사를 하는 사람들로서는 매우 기초적인 상식으로 되어 있는 것입니다. 사료라든가 어떤 증거가 있을 경우에 하나의 증거를 가지고서는 그것을 증거라고 제시하기 어렵다, 그 증거가 정설로서 - 정해진 학설로서 성립하기...

공인과 사인

내가 사적으로 분주히 사귀고 돌아다니면서 권고하고 설득하며 쓸데없는 참견을 하면서도, 공적으로 나서서 국가를 위해 충고하는 일을 감히 하지 않는다는 것을 여러분은 의아하게 생각할지도 모릅니다. 그러나 거기에는 까닭이 있습니다.왜냐하면 여러분도 잘 알고 있듯이, 만일 내가 오래전부터 국정에 관여했더라면, 나는 아마 벌써 몸을 망치고, 여러분을 위해서나 나...

국가론 - 고전의 힘

국가론 - 플라톤 지음, 이환 옮김/돋을새김이 책의 시작은 를 논하는 것이다. 먼저 정의에 대한 정의定義를 내려놓고 시작하자. 네이버 백과사전은 이렇게 말한다.사상가에 의하여 입법자나 위정자(爲政者)가 그 사회에서 궁극적으로 실현해야 할 규범 및 가치로 여겨 온 개념.트라시마코스는 말한다.정의란 '강자의 이익'을 뜻합니다. ... 지배계급에 속한 사람들...

신경을 써야 하는 비판이란

소크라테스가 재판에 걸렸다.소크라테스는 자신을 변호했다. 열정적으로. 최선을 다해서. 그의 죄는 그의 연설을 들은 500명의 배심원에 의해서 결정된다. 그리고 그들은 소크라테스의 변명에도 불구하고 그에 대해서 유죄 판결을 내렸다. 280명이 유죄라는 결정을 내린 것이다. 소크라테스는 찡그린 얼굴로 말했다. "표 차이가 이렇게 적으리라고는 생각하지 않았는...

불안 - 알랭 드 보통

불안 - 알랭 드 보통 지음, 정영목 옮김/이레그림을 클릭하면 알라딘으로 연결됩니다.소크라테스가 장터에서 모욕을 당하는 것을 본 행인이 물었다. "그렇게 욕을 듣고도 괜찮습니까?" 소크라테스는 대답했다. "안 괜찮으면? 당나귀가 나를 걷어찼다고 내가 화를 내야 옳겠소?" (p 156)누군가에게 욕을 먹을 때, 일단 살펴야 하는 것은 그 욕이 "진짜"인가...
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