초록불의 잡학다식

역사라는 것은 결국 "기록"으로 수렴된다. 그런데 이 유사역사학에는 변변한 기록이 없다. 날조에 날조를 거듭하다 보니, 자기들 기록도 제대로 남겨두지 않는 걸까?1981년에 열린 국사교과서 공청회는 정식 명칭이 "국사교과서 내용 시정 요구에 관한 청원(공청회)"이다. 즉 <국사찾기협의회>에서 "국사교과서 내용 시정 요구에 관한 청원서"를 제출...

일민주의一民主義의 본바탕(일민주의의 본질), 안호상 편술, 일민주의연구원, 1950 이론은 항상 모든 정치적 행동을 끌어주며 밀어준다. 빈약하고 천박한 이론에서가 아니라, 오직 깊고 큰 이론과 주의에서 위대한 행동이 나타나게 되는 법이다. 이 위대한 행동을 되게 하는 그러한 주의라야만 우리 겨레의 지도원리요, 또 그것은 한 걸음 더 나아가서는 모든...

1978년 9월 29일 국사찾기협의회는 문교부장관 앞으로 행정소송을 내었다. 국사교과서를 폐지하고 전면 개정하라는 소송이었다. 경향신문 9월 29일자 보도 내용 그리고 10월 11일에 보충 자료를 문교부장관 앞으로 제출햇다. 길고도 쓸 데 없는 내용은 생략하고 핵심적인 마지막 부분을 보자. 국정국사의 교과서 사용금지 및 정사편찬기구...

나의 해방 전후 - 유종호 지음/민음사문학평론가 유종호의 해방 전후 회고담이다. 이런 글이 더 많이 나와야 하고 더 많이 읽혀야 한다고 생각한다. 미국은 녹음기가 발명되자 남북전쟁 생존자들을 찾아서 당시의 증언을 일일이 녹음했다는 말을 들은 적이 있다. (남북전쟁은 1865년에 끝났고 에디슨이 축음기를 발명한 것이 1877년이었다.) 이제 해방 전후의 ...

안호상. 초대 문교부장관. 하지만 그에 대한 평가는 김철 연세대 교수의 한마디로 족하다. 한국의 대표적인 공식 파시스트. (김철, 국문학을 넘어서, 국학자료원, 2000)이준님은 언젠가 안호상이 히틀러의 저작을 국내에 소개했다고도 했는데, 그 점은 잘 모르겠다. 다만 안호상은 독일을 대단히 존경해서 이런 말을 한 적도 있다.독일은 독일의 위대한 철학가 ...

신채호의 [조선사연구초]에 들어있는 "전후삼한고"를 읽다보니 이런 말이 나온다.최근 어윤적魚允迪 이 지은 [동사연표東史年表]의 [계림유사鷄林類事]에 이르기를 단檀 은 배달倍達, 국國 은 나라那羅 ,군君 은 임검壬儉이라 하여 단군을 배달 나라 임금(검)이라고 풀이하였다. 어윤적의 동사연표는 어떤 책일까? 엠파스 백과사전의 내용을 좀 읽어보자.1915년 어...

황제가 동이족이라는 유사역사학자의 주장은 그동안 참 많은 곳에서 보았다. 여기서 황제란 왕중의 왕이라는 뜻의 황제皇帝가 아니고 중국의 전설적인 군주 삼황오제 중의 한 명인 황제黃帝를 가리키는 것이다. 이 황제는 우리로 치면 단군 같은 존재로 한족의 시조 대접을 받는 인물이다. 따라서 황제가 동이족이라 하면, 이들 재야사가들의 평소 지론인 "시조에 ...

지난번 포스팅 이후 여러분이 새로운 정보를 알려주었다. 일단 1986년 이전에 재야사가들이 환단고기를 알고 있었다는 사실이 밝혀졌다. 그러나 이 연도는 1981년을 넘어가지 않는다. [환단고기]에 대한 재야사가의 최초 언급은 1981년 12월 [자유]지에 실린 박창암 장군(1921-2003 육군 소장, 월간 자유사 대표)의 권두 논설이었다....

4. 재야사학 비판 (2)여기에서 기본 텍스트는 한배달에서 1987년에 나온 <시원문화를 찾아서>에 두겠습니다. 다른 자료들도 많이 가지고 있기는 하지만 글을 하루라도 올리는 시기를 더 늦출 수 없을 것 같군요.(1) 류승국/성균관대 동양철학과 졸업/철학박사“한국사 연구는 한민족의 주체적인 입장에서 연구해야지, 일본사람이 연구하고 기록한 한국...