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뜻을 바꿔가며 살아남은 용어

사실은 지금은 거의 사망 단계기는 합니다만...뜻이 바뀌어가면서 수세대를 넘기며 살아간 단어가 있습니다.네, 가능합니다.그 용어는 바로 부족국가!"부족국가"라는 용어를 처음 쓴 사람은 백남운(1894 ~ 1979)이었습니다.백남운은 1933년 에서 이 용어를 처음 사용했습니다. 백남운은 맑스를 추종하는 사회경제사가였습니다. 그는 원시공동체 사회에서 고대...

역사를 목적으로만 대하려는 사람들에게

유사역사학 신봉자들은 흔히 역사가 국민을 단합시키는 목적으로, 국민에게 자부심을 주는 방향으로 작동해야 한다고 주장한다. 유사역사학 신봉자보다는 덜하지만, 사실 어떤 사람들은 역사는 거시적인 관점에서 국민통합수단으로 작동해야 한다고 주장한다. 과연 그래야 하는 것일까?리처드 파인만은 과학에 대해서 이런 이야기를 하는데, 이것은 역사로 바꿔놓아도, 장르소...

한홍구의 비판

... 이러한 상황에서 안호상 등 이른바 재야 사학자들은 이번 개정을 고대사와 관련된 자신들의 주장을 교과서에 반영할 수 있는 좋은 기회로 여기고 대대적으로 움직이기 시작했다. 특히 유신 시기에 군에서는 5.16 군사 반란 직후 혁명재판부 검찰부장으로 위세를 떨치다가 박정희에 의해 반혁명 사건으로 구속된 바 있는 박창암이 발행하던 라는 잡지를 정훈 교재...

역사학의 역사 중에서

(1) 극우 사학과 진보 사학의 대두... 먼저 신군부 권력층에서는 체제유지를 위하여 극우적인 입장을 지닌 일부 언론과 재야 사학자들을 부추겨 단군조선을 비롯한 고대사 붐을 일으켰다. 전문적 역사 교육을 받지 못한 재야 사학자들은 일제시대 대종교 계통의 역사서에 쓰인 과장된 고대사를 선전하면서 국민들의 관심을 밖으로 발산하도록 유도했다. 또 그들은 단군...

정병설 교수의 이덕일 비판

이 내용은 아래 책에 실린 논문의 요약입니다.역사비평 94호 - 역사문제연구소 엮음/역사비평사정병설 교수(서울대 국문학)는 네이버의 문학동네 카페에서 이덕일의 책 에 대해서 냉엄한 비판을 가했는데, 이 때가 올해 1월 5일이었습니다. 두번째 글은 1월 12일에 실렸습니다.한중록은 진실의 기록인가? [클릭] 이덕일 비판 [클릭]그리고 한겨레신문에서 반응...

유사역사학과 이하동서설 - 동북공정 (2)

푸쓰녠(傅斯年·부사년 1896~1950)이 1934년에 내놓고 국내 유사역사가들이 날 것으로 홀랑 먹어버린 이하동서설夷夏東西說이란 무엇인가?이하동서설은 "중국 고대문명의 기원"이 단일한 곳에 있는 것이 아니라 동서 두 지역의 대치 관계였다는 주장이다. 동은 이夷 집단(상商=은殷)이, 서는 하夏 집단(주周)이 대립했다는 것이 이 가설의 기본이다. 그런데 ...

유사역사학과 이하동서설 - 동북공정 (1)

이하동서설夷夏東西說은 중국의 푸쓰녠(傅斯年·부사년 1896~1950)이 1934년에 내놓은 것이다. 푸쓰녠은 본래 실증사학을 하여 실증사학의 태두, 중국의 랑케라고 불리우고 있었으나 1931년 만주사변이 일어나자 역사학을 구국을 위한 학문으로 탈바꿈시켰다. 푸쓰녠은 1932년에 을 내놓았고, 바로 여기에서 동북공정의 단초를 읽을 수 있다. (이에 대해서...

역사가의 사명

빅토리아 시대의 역사가들은 과거를, 대영제국이 세계를 다스리는 영광스러운 현재에 이르기 위한 필연적 과정이라고 너무나 자주 묘사했다. 프랑스, 독일, 러시아, 미국의 역사가들도 자국의 이야기를 위해 그같은 짓을 많이 했다. 그들의 책은 서사시처럼 영웅, 악당, 흥미진진한 사건들로 가득하다. 영국의 저명한 역사가 마이클 하워드(Michael Howard)...

사이비역사의 탄생

사이비역사의 탄생 - 로널드 프리츠 지음, 이광일 옮김/이론과실천책에 대한 기본정보는 책 표지를 클릭해서 확인하세요.이 책의 지은이는 미국 애선스 주립대학의 문리대학장 겸 역사학 교수라고 한다. 당연한 이야기이겠지만 이 책에서 사이비역사라고 부르는 말의 원어는 pseudohistory, 즉 내가 <유사역사학>이라고 부르는 그것이다.이 책은 처...

적의 적은 동지가 되나?

이종욱 총장님을 유사역사학 신봉자들이 자기 편이라고 생각하며 "존경의 염"을 표하는 것을 보면 가당찮아서 웃음만 나옵니다.이거 한 대목만 이야기해도 기절할 것 같은데...^^;;...오늘도 한국인들은 고구려에 대한 꿈을 멈추지 않는다. 백두산에 올라 그 꿈을 꾸며 만세를 부른다.첫째, 고구려가 정복하여 지배하였던 땅이 우리 땅이라는 생각을 하고 있는 것...
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