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낙랑군비평양설을 맹공하다

한겨레21에서 "진짜 고대사"라는 연작 시리즈를 내고 있습니다. 이번 호에 제4회가 실렸는데요. 지금까지 나온 것도 대단하지만, 이번 호는 정말 대단하네요.[한겨레21] 진짜 고대사 시리즈 [클릭]기존 연재된 3회분까지는 위에서 볼 수 있습니다. 4회도 곧 업데이트 되겠지요.어깨 위에 올라간 게 장식이 아니라면 이런 글을 보고 생각이라는 걸 해야 하는데...

[물밑 한국사] 증오를 가르치는 것은 역사가 할 일이 아니다

[매경] [물밑 한국사] 증오를 가르치는 것은 역사가 할 일이 아니다 [클릭] 유사역사학에 맞서는 것은 쉬운 일이 아니다. 이성적이고 합리적인 의견 교환 같은 것은 없다. 왜냐하면 유사역사학은 다른 것이 아니라 틀린 것이기 때문이다. 누군가가 지구가 네모났다고 주장한다면 그건 그냥 틀린 것일 뿐, 어떤 의견이 아니다. 과거 어느 시점에서는 그렇게 믿었던...

이 정도 수준이라니...

위 주장이 말하는 책이 이것이다.국내에도 번역되어 출판된 바 있다. 지금은 품절이다. 부제에도 붙어 있지 않나. discover라고. 이 책의 부제는 이외에도 몇 개 더 있는 것으로 보인다. 미대륙을 발견하다...도 검색하면 나온다.이 내용은 중국 선단이 콜럼버스보다 먼저 미대륙을 발견했다는 것이다. 인디언이 중국인의 후예라는 것이 아니라... 이 책이...

내로남불의 현장

이덕일 일당의 책을 내는 출판사 만권당의 새 책에 붙은 소개글. 나는 참 이 동네 사람들의 사고방식이 이해가 안 갈 때가 많은데, 자칭 민족주의에 친일이라면 부르르 떠는 동네에서 책 소개에 불필요하게 친일 혐의로 논란인 민태원을 들먹이는 이런 센스 때문이다. 역시 친일 부들부들은 장식일 뿐인 것 같다.그리고 소개 글에서 보수매체와 진보매체의 좌우합작 운...

예상대로 덫에 걸려주네요

푸스녠(부사년)에 대한 글에 대해서 이런 반응이 나오리라 예상하고 있었습니다.그럼 이걸 한 번 볼까요? 이덕일이 쓴 <매국의 역사학>입니다.역사학계가 푸스녠에 대해서 얼마나 연구를 했는지는 이미 어제 올라간 <물밑 한국사>에서 밝혀졌다고 보면 되겠죠. 동북공정의 전초를 만든 역사학자를 이덕일이 얼마나 높이 평가하는지도 위 글을 보면 알 수 있...

[물밑 한국사] 유사역사학이 떠받드는 푸스녠의 진실

[매경] [물밑한국사] 유사역사학이 떠받드는 푸스녠의 진실 [클릭]푸스녠이 주장하는 만주는 본래부터 중국의 영역이었다는 것은 바로 동북공정의 논리와 동일하다. 그는 고구려와 삼한은 종족이 다르다고 주장하고 은나라의 후예인 고구려는 중국의 품으로 돌아왔다고 말하기 때문이다. 동북공정에 맞선다고 입으로만 떠드는 유사역사학에서 이런 주장을 늘어놓은 푸스녠을 ...

[물밑 한국사] 반도국가 숙명론을 말하는 만선사의 정체

월요일입니다. <물밑 한국사> 시간이죠. 참고논문을 하나 써주니까 논문 하나 읽고 글 쓰는 줄 아는 것 같아서 이번엔 좀 많이 써줬습니다. 사실 한 편 쓰려고 보는 건 더 많습니다...^^만선사관의 문제는 매우 복잡해서 사실 이 짧은 컬럼에서 다 말하기도 쉽지 않습니다만, 지면이 그러하니 더 쓰는 건 무리더군요. 다만 역사학계가 식민주의 사관 문제...

오늘의 교육에 글을 하나 실었습니다

교육공동체 벗에서 발행하는 <오늘의 교육>39호, 2017년 7·8월호에 <유사역사학의 영향력과 위험성>에 대한 글을 실었습니다.요새 제 블로그와 페북 눈팅 하면서 작당질 하는 인간들 여럿 있더군요.점점 더 힘이 세지고 점점 더 막 나가고 있고...평생 글쓰기만 해온 나 같은 글쟁이를 억압하는 방법도 다양하게 아시고... ㅎㅎㅎ들리는 이야기를...

[한겨레21] 기획연재_진짜 고대사

엉터리 이야기들 보는 건 이제 좀 그만. 연구자들의 진솔한 이야기를 들어봅시다.<일본서기>는 일본의 역사서임에도 백제 관련 내용이 대단히 많다. 그것은 <일본서기>에 백제계 사서가 인용돼 있기 때문이다. <일본서기>에는 백제계 사서의 백제 중심 인식과 <일본서기> 편찬 당시의 일본 중심 인식이 중첩돼 있다. 그 결과 <일본서기...

[물밑 한국사] 역사학계의 식민사관 비판에 대해 알아보자

[매경] [물밑 한국사] 역사학계의 식민사학 비판 우린 어떻게 바라봐야 할까 [클릭]유사역사가들이 역사가 흉내를 조금이라도 내고 싶다면 1987년에 나온 역사학계의 식민주의 사관 비판에서부터 이야기를 시작해야 한다. 수준 낮은 누구의 제자라 스승의 이야기를 되풀이한다는 허수아비 치기가 아니라 학계의 식민사관 비판에 문제가 있다면 그 비판 자체에 대한 자...
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