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신시개천경이란 무엇일까?

월간 [자유] 1976년 2월호 목차를 보면 이런 것이 있다.〈古記〉神市開天經 〈對譯〉 / 李裕世저 李裕世는 혹 李裕岦의 오자일까? 월간 [자유] 76년 8/9월호에 이유립은 이런 글을 실었다. 불행히도 친일파 문제라면 물불을 안 가리던 반민족문제연구소도 덜컥 떡밥에 걸리고 만 명문이기도 하다.[이병도 사관을 총 비판한다] 중에 "桓檀古記<神市開天...

뒤틀린 언론계, 사라진 검증

민족문학작가회의가 드디어 [민족]이라는 꼬리표를 뗐다고 한다.축하할만한 일이다.만들어진 상상의 공동체, 민족. 그리고 그것을 이용해 "우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어"나 버리게 만들었던 독재 권력으로부터의 탈출이다.그러나 그동안 국수주의자들에 의한 끊임없는 [민족] 공세는 언론 안에 뿌리깊게 파고 들었다. 가령 이런 식으로.[서울경제...

학회가 왜 종교단체일까?

악질식민빠님의 블로그에 곰돌이님이 이런 의견을 붙여놓으셨다.‘학회’면 ‘회장’이 맞는 명칭일텐데 ... ‘교주’는 이강오 님이 붙여준 것이겠죠 ...학회면 회장이 맞을까? 곰돌이님은 [단단학회]가 종교가 아니라 생각하신 것은 아닐까? 회장이라고 부르든 교주라 부르든 종교단체라는 점은 변함이 없다.이 예를 한번 보면 어떨까? [창가학회創價學會]일련정종의 ...

단단학회 교주 이유립

「커발한개천각」교 - II - 악질식민빠님의 포스팅에 링크자세한 내용은 위 링크에서 확인하세요. 너무 기막혀서 널리 인간을 이롭게 하기 위하여 사진 한 장만 퍼왔습니다.[한국신흥종교총감], 이강오, 대흥기획, 1992결국 [환단고기]는 단단학회 경전으로 쓰인 책이라는 이야기군요.학회가 왜 종교단체인지 궁금한 분은 학회가 왜 종교단체일까? [클릭]를 눌러...

남해 낭하리 석각

남해에 암각화가 하나 있으니, 어떤 이는 일러 가로되 그것이 가림토 문자라 하더라.환단고기 태백일사 신시본기에 이르기를 또한 예전에 듣기로 지난날 남해도南海島 낭하리郎河里의 계곡과 경박호鏡珀湖, 선춘령先春嶺과 오소리烏蘇里 그밖의 바위 사이에서 가끔 조각해 놓은 것을 발견하는데 범자도 아니고 전자도 아니니 사람들이 능히 알지 못하니 이것이 신지가 만든 옛...

삼국사기와 삼국유사의 판본

질이 낮은 유사역사학 신봉자들 중에는 [삼국사기]가 원본, 즉 고려 인종 때 만들어진 판본이 없으므로, [환단고기]나 마찬가지로 원본이 없는 것인데, 왜 [삼국사기]는 위서라고 하지 않느냐고 항의하곤 한다.참으로 바보같은 이야기인데, 위서라는 것이 무엇인지조차 모르기 때문에 이런 말을 하는 것이다. 아무튼 그렇기 때문에 상식적인 이야기인 [삼국사기]의 ...

이유립의 친일단체 가입 건

아, 허탈하다. 악질식민빠님의 포스팅에 링크악질식민빠님의 자료발굴에는 정말 감탄하지 않을 수 없다. 애국지사인 척 자신을 포장하던 거짓이 낱낱이 파헤쳐지고 있으니.이유립이 가입한 조선유교회는 친일유학자들이 모인 단체고, 이유립의 글이 실려있는 일월시보에는 재등실(斎藤 実:사이토 마코토)이 격려 친필 족자를 보내기도 한 것. 재등실이 누구냐? 3.1 운동...

신동아 - 이번엔 환단고기

현존 [환단고기]가 1949년에 만들어진 거라고? 허허, 뭔 정신으로 저런 허위사실을 유포하려는 걸까?역사학계가 물리학계의 이번 대처를 귀감으로 삼아야 할 텐데...신동아는 크랙폿 전문지로 거듭나고 있는 중!

친일 유사역사학의 끝은 어디일까? 이유립 편

잘 알려지지 않은 이유립선생의 생의 전반부 [클릭] - 조선총독부 기관지에 시 투고 건가슴이 먹먹해지는 느낌... [클릭] - 동아일보 삭주 지국장 건아, 허탈하다. - 친일단체 조선유학회 기관지 일월시보에 기고한 건유사역사학의 가장 유명한 인물이며 입만 열면 이병도의 친일을 성토하던 이유립이 조선총독부 기관지나 다름없었던 월간지 [조선]에 시를 게재했...

임승국이 녹도승의 환단고기 역서를 베낀 증거 4 - 최종판

임승국이 녹도승의 환단고기 역서를 베낀 증거 4탄이며 마지막 편이 되겠다. 더 이상의 증거 따위는 필요도 없을 것이고, 시간도 별로 없다. (사실 뒷부분에도 찾으면 얼마든지 또 나온다.) 이번 편은 정말 너무 한심한 베끼기여서 써놓기로 했다.임승국은 녹도승의 글을 베끼면서 이런 원칙을 가지고 있었다. 그대로 써먹을 수 있는 베끼기에는 출전을 밝히지 않는...
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